Che succede tra il capitolo 1 della Genesi, in cui Dio crea un maschio e una femmina a sua immagine e somiglianza, e il capitolo 2, in cui la donna scompare, Adamo è di nuovo solo e Dio “costruisce” un’aiutante femmina dalla sua costola? Perché Zeus, il re dell’Olimpo, dovrebbe invidiare la capacità procreativa femminile al punto di ingoiare la partner incinta e partorire sua figlia da sé, dalla testa? E se tornare dalla sua Penelope è sempre stato il suo unico obiettivo, perché Ulisse impiega dieci anni a fare 450 miglia nautiche, che si coprirebbero agevolmente in soli cinque giorni? Muovendosi su un terreno filologicamente rigoroso ma brillantemente ironico, Marco Bonini risponde a queste domande destrutturando la narrazione classica per dimostrare come la prevaricazione patriarcale sia spesso una risposta rozza a due “inferiorità” biologiche del maschio: la limitata potenza sessuale e l’incapacità gestazionale. Attraverso cinque racconti divulgativi, Maschi, si salvi chi può! rilegge così i miti fondanti della nostra cultura: dalle ambiguità della Genesi sulla creazione della donna, all’invidia della vagina di Zeus, passando per un Ulisse comicamente confuso tra egoismo e desiderio di empatia. Il percorso passa poi a una figura più moderna come Geppetto, il primo “hand-made father” che sfida la biologia per amore, e approda a il Cavaliere inesistente di Calvino, metafora perfetta di un’identità maschile ridotta a una corazza vuota e priva di vita. L’obiettivo è quello di rispondere al declino del maschio predatorio caucasico con un’urgente proposta di man empowerment. È ora che i maschietti facciano un passo avanti – e non indietro! – verso una nuova e rivista virilità, che esalti una relazionalità affettiva e paritaria e trasformi la questione di genere in una straordinaria opportunità di liberazione e riscatto per l’uomo stesso.